Drogas-Políticas-Violencias

Imaginar el fuego de la memoria

Durante mucho tiempo se pensó que la única manera válida de registrar cualquier tipo de conocimiento era a través de la escritura y que solo lo que está escrito perdura a través del tiempo. Ideas como estas alimentaron formas jerárquicas de entender las diferencias culturales, así como la validación de las formas de conocimiento. Muchos pueblos han conservado sus conocimientos y tradiciones a través de la memoria y la tradición oral; no solo es importante reconocer esa diferencia, sino también la necesidad de alimentarla y promoverla. Como dice J. Vansina “la oralidad implica una actitud ante la realidad, y no una falta de algo.”

Imaginar el fuego de la memoria hace parte de nuestra apuesta por entender la relación entre memoria, tradición oral e imaginación. La metodología aquí propuesta, así como muchos de los ejercicios pedagógicos surgen del desarrollo de mi proyecto fotográfico Kalabongo en San Basilio de Palenque y de mi experiencia docente en universidades y talleres. Esta cartilla pedagógica propone posibles caminos para aprender sobre imagen y narrativa profundizando en las enseñanzas que cada persona ha recibido en sus núcleos familiares, lo que han escuchado de las personas más cercanas, lo que se cuenta en las cocinas, las calles o montañas de los lugares donde vivimos: nuestra herencia cultural, nuestros recuerdos más cercanos y las imágenes internas que hemos alimentado inconscientemente a lo largo de nuestras vidas.

Al escuchar o conocer historias, se activan nuestras propias imaginaciones y cada vez que se cuenta una historia, ella cambia, nunca es igual. Cada narrador, al traerla aquí y ahora, le añade algo nuevo, la alimenta, la apropia transformando en pequeños detalles el relato sin afectar el núcleo central.

En ese sentido, la cartilla busca ofrecer herramientas que permitan a lectores y estudiantes explorar, conocer y hacer uso de ese legado propio que han recibido como herencia para que de él surjan los relatos e imágenes que puedan generar puentes con distintos observadores.

Los contenidos que conforman la cartilla se enfocan en revisar nuestras historias para entender dónde y cómo se configuran las imágenes, cómo opera nuestro cerebro en ese proceso y cómo podemos alimentarlo. Para ello proponemos una metodología para convertir nuestras imágenes mentales, en imágenes fotográficas, sonoras o de video.

El procedimiento es creativo, se hace a partir de un conocimiento compartido a lo largo de la historia, que cada vez que se activa, se (re)crea. Esto permite, además, el encuentro entre personas. Así se hace posible el intercambio de saberes, que pueden seguir siendo alimentados. Este flujo de conocimiento y de memorias es importante, pues nuestras historias y relatos son valiosos. Conocerlas nos permite profundizar en nosotros mismos, conocernos y, sobre todo, nos abre la puerta para poder imaginar futuros diferentes.

La escritura de este texto inició con el Seminario Visualidades Locales, realizado entre el 11 y el 22 de febrero de 2021. Gracias a los aportes y la experiencia de los conferencistas: Rodolfo Palomino del Colectivo Kucha Suto; Fedérico Pita de Diaspora Africana de la Argentina; Yonathan Marín y Andrés Millán de Enturados; el investigador Abraham Nahón y la fotógrafa Angelica Dass. Y a las herramientas, estrategias e ideas muy potentes compartidas por los talleristas: Alfonso Díaz, del colectivo Prácticas Narrativas de México; Tomás Pérez Vizzón de la Revista Anfibia de Argentina; los compañeros de El Surti de Paraguay; Laura Cadena de Colombia, y la fotógrafa española Cristina de Middel.

El resultado final es parte de una investigación y una creación en conjunto. Hemos trabajado en las localidades colombianas de: San Basilio de Palenque, Bolívar; El Valle en Bahía Solano, Chocó, y en el Distrito de Aguablanca en Cali, Valle del Cauca, con grupos de trabajo con quienes construimos y ajustamos los contenidos aquí presentados.

En este camino nos han acompañado distintos grupos en cada lugar. Agradecemos enormemente sus aportes y apoyos a: el colectivo Kucha Suto, la Casa de la Cultura de Palenque, el grupo de mujeres Madremonte, la Fundación Mano Amiga, y la Fundación Canalón. Así como el acompañamiento en campo y en espacios de diálogo de un grupo de trabajo fundamental para el desarrollo de este contenido pedagógico: Rodolfo Palomino, Diogenes Cabarcas, Azul Río, Claren Simarra Cassiani, El Azul, Jahleel Shiloh, Felipe Amú, Jeisson Riascos ‘El Murcy’, Lina Botero, Pablo Tobar, Jorge Blanco, Juan Pablo Marin y Ximena Vasquez, quienes nos acompañaron en los procesos educativos en cada localidad; Miguel Ángel Ramírez quien nos guió y asesoró en el camino de la elaboración de este material pedagógico; Aquelarre laboratorio de diseño y comunicación visual que se encargó del diseño, ilustración y diagramación de la cartilla y Marcela Vallejo quien acompañando siempre con la escucha, compiló, gestionó la información y escribió de forma estructurada los contenidos de la cartilla. Gracias al trabajo mancomunado de este grupo de personas y de cada estudiante que participó en los talleres es posible que esta cartilla sea una realidad.

Imaginar el fuego de la memoria hace parte de una iniciativa de Vist Projects y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Este es un material pensado para activar la imaginación, narrar nuestras historias y así buscar, conocer y seguir nuestras propias imágenes.

Drogas-Políticas-Violencias

El after

Luciana Demichelis

Argentina

Imaginar el fuego de la memoria

El after

Las caras del cannabis

Rosa es el color de la ausencia

Postales del exceso

Inseguridad, cuidado y libertad

A la gilada ni cabida

Consumo, trayectorias y desigualdades

Tráfico, deforestación y encrucijadas

El mercado de accesorios cannábicos como vitrina de la cultura marihuana

Autodefensas. Diez años de justicia a mano propia en Michoacán

Flores, perros y desinformación

Tregua, transición e industria

Guerra, juventud y favela

Drogas, política e hipocresía

Amor, familia y marihuana

Marihuana en Brasil: tierras, racismo y violencia

¿Por qué ha fracasado la guerra contra las drogas en América Latina?

Microdosis: viaje hacia el interior

Una planta sagrada tiene algo que decirte

La belleza que encontré en las hojas de coca

Las manos que cultivan esa planta prohibida

Cannabis: más allá de la planta (y de sus leyes)

Todas las guerras que vi

La cocina de la Dra. Weed

El boom de la marihuana en Colombia

El cannabis es medicina

Échele cabeza cuando se dé en la cabeza

Mírame a los ojos

Campesinos mambeadores: la reivindicación del consumo tradicional de hoja de coca

Soma: las drogas como son

Locazo

Marihuana en la farmacia

Alucinógenos: la manifestación del alma

Cannabis al sur y al norte de la frontera: un mercado en Estados Unidos y una guerra en Colombia

Un falso vaho

Consumidora

Bajo nuestra acacia

Cementerio en Medellín

Arqueologías

Aprender a hablar

Morir mula

Adictos a la guerra

Una guerra que se pierde al sur y al norte del Bravo

Abre la exposición D-P-V- La guerra fallida

Ojalá nunca llegue la noche

Cinco mentiras con las que nos bombardearon las propagandas “antidroga”

Ghetto dreamers, apostando a la vida

Historias íntimas sobre drogas en América Latina

En mis zapatos

El efecto amapola

El brasiguayo que inunda Sudamérica

Amapola y resiliencia en las montañas mexicanas

Música y drogas Estimulantes: combustibles del capitalismo, guerras y noches maratónicas

Cultivadoras de coca: lucha y resiliencia

México: la violencia llegó al territorio de los sueños

México: el deseo que corrompe

La guerra contra las drogas también contamina

Colombia: cómo narrar una guerra que sigue

En un rincón de La Mancha dónde hay más cocaína de la que podrías imaginar

Para contar lo sagrado y lo violento, fotos impresas sobre hojas de coca

El amor en los tiempos del consumo problemático

Cómo ser joven en este limbo y sobrevivir en el intento

Catalina Gil Pinzón: narrativas tradicionales y políticas de drogas

Fotografías para imaginar mundos nuevos

Dromómanos: narrar un continente entero

Brasil: drogas en la playa donde ya no quedan turistas

Colombia: lo que hay detrás de la guerra contra las drogas

Trabajo en proceso: la marihuana más allá del lugar común

Música y Drogas

Música y Drogas

Invitación a presentar proyectos sobre Drogas, Políticas y Violencias

Las enseñanzas de Don Lupe y sus hongos sanadores

Lo sagrado, lo banal, lo violento: variaciones en torno a la coca

La vida cotidiana de los cultivadores de Amapola

Cracolandia: al interior de los hoteles del crack en Brasil

La vida secreta del Cannabis

Coca en Colombia: una familia campesina se narra a sí misma

Luciérnagas para iluminar una historia de violencia

La coca, el opio, el vino